气神者,制制也

气者,文章之气焰也。

神者,作家之精力与文章之魂灵也。

气焰之分歧决定于神,精力与魂灵之骨架美于气。此二者相辅而成,缺一而神韵尽失矣!气神者,制制之根本也。手机mg4355游戏平台气神皆一,散文之特性而构成,所以用之制制也。

或谓: 博采众家之所幼,凝思于思,各抒己见言无不尽。滞所欲言,以彰显其气度之气质超常于世。然文章之气焰并非天然性灵之感受,况同粗俗之语言,何也?

尝闻有制制者,习气也。文章之气焰,若机器滞情,当华藻饰之,列其语次,使文章之气焰回荡于六合间。或行云流水之势,或惊涛骇浪之势,或张弩锋矢之势,或回去来兮之势,凡此诸例,雕饰二三,手机mg4355游戏平台则可独树一帜矣!气者,自然雕琢也。诚如《文心雕龙》之论,兹文略述分毫罢了。神胜于气,捧书而读之,则浅尝辄止;气胜于神,端茶而品之,则脆而不坚。

易也气辅之。然制制难于一神也。或谓: 好学而博闻,着书而名显。制制之功能者,后勤恳能胜天赋资。 不才请度之。勤恳而制制之,天资而制制之,奈何?十年之勤恳,恐难胜一日之资也。则有贰言者,曰: 以三十年之勤恳,三十年而制制,负天资者可与之相匹乎? 盖如是也,然则不成谓之皆是。三十年之日幼,很是人所能及也。负天资者,二十年则能够制制而名闻一时及万世矣!回顾顾之,三十年之勤恳,三十年而制制,此辛勤凄凉之人甚众矣!然着作之传播广者能几人?嗟乎,此勤恳之人并非不比天资者也。因此谓之,制制是难于神也。

气神者,则制制也。

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